①系列:新东方主义
②主题:天地仁和
③品名:《天乘》
④类型:3200 型新中式办公家具
⑤材质:非洲金丝檀木(斯文漆木-merpauh)
⑥产地:印尼,缅甸,马来西亚,刚果
⑦构形:前驱天镜台,后倚庙堂器。四开乃为大,六合方成圆。
⑧寓意:天一生水方圆道,地履六合大器成。左右凌云擎天柱,五弦三音日月星。
《天乘》这套作品是 3200 型新东方主义办公家具,取材于非洲金丝檀木(斯文漆木
-merpauh),这种材料产地分别在印尼,缅甸,马来西亚,刚果。方位与方位关联是中华五行文化中的主要构成部分,正可谓天上五星,地上五行。
《天乘》这套产品从班台前立面来看,以方形铜构为核心绽开年轮般刀刻涟漪纹,呈现内方外圆之形态,寓意方圆之道。木格实者为阳,木格虚者为阴,班台前立面状“河图”之景,
于核心点之下悬空整个条案,势为天一生水,指向“天神贵者太一”之吉象。核心点左右各有“六实五虚”之木格,“六实者”支撑“地六成之”之吉象,“五虚者”状弦外之音,即天籁、地籁、人籁之三音,支撑“五弦三音”之吉象,三才天地人对应三光日月星,寓意日月星普照, 天地人相合。班台前立面左右两端雕刻有祥云升腾成柱,寓意天乘大势者必有左右柱桩相协助。整个班台因有“方圆之道”和“左右凌云柱”的构形营造出班台顶面“天镜台”的非凡意象。
置身背后的橱柜,放眼看去,呈现出“四方围一方”的格局,也就是说,整体橱柜的四个角落是四个“双扇口”可以理解为汉字的“口”字,四口叠加,形成“器”字组合,而居于中间的“方”形内部是一个被纵横条线分割成六个部分的“中”字圆,此构形正体现了“东西南北上下”天地四方的六合宇宙观,甚为大气,此举也恰巧呼应了“器”字组合,形成置身背后的“大器”之靠。
综上所述,前后解读,就不难理解在《天乘》铭卡中关于构形的描述:前驱天镜台,后倚庙堂器。四开乃为大,六合方成圆。同样寓意部分也是形必有意,意必吉祥。即:天一生水方圆道,地履六合大器成。左右凌云擎天柱,五弦三音日月星。
卓怡新原创天乘系列班台:3200*1120*800 书柜:3600*400*2100 材质:金丝檀木